16 апр. 2009 г.

Как Дух помогает нам молиться?

Раньше я часто слышал как следующее место Писания

Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией. (Рим. 8:26-27)
использовалось для обоснования молитвы на иных языках (молитвы Духом). Дескать, когда мы не знаем о чем молиться, то молясь на иных языках (молясь Духом) мы можем молиться и ходатайствовать по воле Божьей, т.к. именно Дух помогает нам (подкрепляет нас) молиться верно.

Но я всегда «спотыкался» о слово «неизреченными» (ἀ-λάλητος — невыразимый, несказанный)... Ведь ясно же написано, что Он (Дух) помогает нам и «просит за нас воздыханиями, которые нельзя выразить словами». Так причем же тут молитва на иных языках? Она-то и выражается именно в словах (пусть и на незнакомом языке).

Сегодня же меня прямо сбило с ног еще одно слово из этого отрывка. Это слово — «мысль» (φρόνημα — 1. образ мыслей, мышление, настроение... 4. намерение, воля)... В 27-м стихе речь идет о том, что Бог Отец («испытующий же сердца») знает мысли Духа и, конечно же, Он узнает их не из нашей словесной молитвы, а непосредственно из неизреченного Духом.

Оба эти момента, на мой взгляд, ясно указывают на то, что Дух помогает нам не «подсказывая» нам словесную молитву на иных языках, а молясь лично, причем суть этой молитвы в словах выразить невозможно, но Богу Отцу она понятна.