Лоренс Фриман OSB, «Внутренний свет»:
Религиозная лексика и ритуалы будут становиться всё менее эффективными способами поделиться нашей верой и передать её, если нам не будет сопутствовать измерение глубокой и происходящей из личного опыта тишины, к которой можно было бы пригласить других, дав им тем самым возможность разделить с нами Присутствие.
Недавно у нас был один интереснейший предмет — «Теория Литургии».
На экзамен нам задали:
Я, конечно же, выбрал таинство Миропомазания.
В результате, получилась мистагогическая катехеза «О чем говорят вещи используемые при совершении Миропомазания?» (doc, odf, pdf).
P. S.: Тот, кто отважится заглянуть в текст, узнает ответ на вопрос из темы этого поста :)
Ответ: «Виртуальное намерение совершить таинство».
Именно этот вопрос к экзамену «Сакраментология-I» снова привел меня к тому, что я не смог найти разъяснений на русском, но нашел их на английском.
Вот перевод нескольких статей из католического словаря на сайте CatholicCulture.org:
Намерение (интенция) — это акт воли эффективно стремящийся к какому-то благу, которое разум полагает желательным и достижимым. Оно отличается от простого желания, которое стремится к цели не учитывая возможности ее достижения. Намерение же не просто хочет достичь какого-то блага, но учитывает и возможность его достижения. Намерение может быть актуальным, виртуальным, абитуальным (обычным) и интерпретацонным.
«Во время Рождества Господь Бог приходит без оружия, без применения силы ... становится беззащитным ребенком, чтобы победить гордость, насилие, человеческое стремление владеть»— подчеркнул Бенедикт XVI во время общей аудиенции в зале имени Павла VI в Ватикане 23 декабря (накануне повечерия Христова Рождества по новому стилю).
Святейший Отец рассмотрел историческое появление празднования Христова Рождества, начиная от Ипполита Римского, который в 204 году первым утверждал, что Иисус Христос родился 25 декабря. Папа отдельно отметил развитие этого праздника благодаря святому Франциску Ассизскому и его «живому вертепу», который начал замечательную традицию рождественских вертепов, чтобы напомнить всем, что Бог-Любовь открылся миру как беззащитный Младенец. Бенедикт XVI отметил, что тот, кто не принимает Иисуса как ребенок, не может войти в небесное Царство: именно это хотел напомнить святой Франциск не только своим современникам, но людям всех времен вплоть до наших дней.
Источник: ecclesia-catholica.org.ua
Для подготовки к экзамену по «Патрологии» (учение об Отцах Церкви) нам задали законспектировать апостольское послание Иоанна Павла II «Patres Ecclesiae» («Отцов Церкви»).
Как оказалось, в Интернете оно есть только на латыни, а также на итальянском, португальском и испанском языках. Естественно, пришлось заказать украинский перевод в Киеве (издательство «Кайрос») и законспектировать именно его.
Вот результат (на русском): Конспект «Patres Ecclesiae» (doc, odf, pdf).
Интересно, что пока книга ехала в Харьков,
Настоятельно рекомендую прочитать:
Гарри Поттер: Магия в нашей жизни или как стать волшебником?
«Магия и волшебство не занимают главного места в книгах Роулинг. Это лишь литературный прием, который убеждает нас в реальности духовного мира». Религиозно-символической трактовке романов о Гарри Поттере посвящен доклад католического священника Эдуарда Шатова.
Автор прекрасно передал понимание, которое сложилось у меня после прочтения всех книг о Гарри Поттере (именно всех, а не только лишь их части, как, к примеру, сделал автор статьи «Гаррі Поттер: якщо приглянутися уважніше...»).
Скоро (4 октября) католики будут вспоминать Святого Франциска Ассизского, моего самого любимого святого и покровителя. А во время подготовки к воспоминанию в Церкви принято читать новенны к этим святым. Сейчас, например, в нашем приходе читается новенна к Святому Викентию де Поль.
По этому поводу,
Праздник посвящен 350-летней годовщине смерти Святого Викентия и Святой Луизы де Марийяк.
Праздник начнется 27 сентября (воскресенье) в 11:00.
Чтобы Вы могли легко добраться есть контакты и вид со спутника.
На празднике будут:
Книги и фильмы о волшебнике Гарри Поттере никогда не осуждались Католической Церковью, напоминает влиятельный католический публицист и писатель Витторио Мессори в статье в субботнем выпуске газеты «Corriere della Sera».
Мессори, написавший вместе с Папой Римским Иоанном Павлом II книгу «Переступить порог надежды» и ряд других бестселлеров о жизни Католической Церкви, заявил, что недавняя позитивная статья о серии фильмов про Гарри Поттере в ватиканской газете «L’Osservatore Romano» не означает изменения отношения Римской курии к «маленькому волшебнику».
«Нет речи об „отпущении грехов“, поскольку ранее со стороны Католической Церкви никогда не было „отлучения“», — заявил журналист, имея в виду книги и фильмы о Гарри Поттере.
Он напомнил, что в свое время появилось много публикаций о якобы их осуждении со стороны кардинала Йозефа Ратцингера — нынешнего Папы Римского Бенедикта XVI. Однако впоследствии выяснилось, что это была подтасовка, сфабрикованная одной из немецких журналисток.
Мессори отметил, что протесты в связи с книгами и фильмами о Поттере исходили из консервативных и традиционалистских католических кругов, для которых романы Джоан Роулинг о маленьком волшебнике возглавляют «список антихристианских книг». Однако, добавляет журналист, это никоим образом не означает, что такова официальная позиция Святого Престола.
Источник: Портал Богослов.Ru.
P. S.: Другие мои заметки по этой теме:
В прошедшую субботу я принял пятое и последнее (на данный момент) из возможных для меня таинств — таинство брака! Теперь ваш покорный слуга — католик на все 100%!
Как сказал один из братьев: «И это только начало»!
 |
| Венчание |
Слава Иисусу Христу!
P.S.: Хочу отметить, что это никакой не второй брак. Это просто официальное утверждение нашего с Алёнкой брака в Католической Церкви.
Дж. Р. Р. Толкин впервые поставил вопрос о возможности передачи христианских идей при помощи языка мифа. Однако, далеко не все читатели видят в произведениях Толкина, например во «Властелине Колец», глубокого религиозного подтекста. О том, что хотел сказать основатель жанра фэнтези при помощи мифопоэтики, рассказывает статья Александра Казакова.
Ура! Мои дети крещены! И крестил их (слава Богу за Его щедрость) также епископ (но уже другой :) Владыка Милан Шашик — Апостольский Администратор Мукачевской греко-католической епархии!
 |
| Крещение Екатерины и Назария |
P.S.: Пару очень удачных фоток Кати (снято в кафедральном соборе после завершения ингресса):
 |
| Витражи |
P.P.S.: Статья о крещении с портала Харьковско-Запорожской диецезии «Костелы и часовни Украины».
Марьян Бучек вступает в должность епископа Харьковско-Запорожской диецезии:
 |
| Ингресс епископа Харьковско-Запорожского |
P.S.: Ещё фотографии:
Наконец-то! 11-го апреля, во время Пасхальной Вигилии (бдения), на меня обрушился целый водопад таинств: Крещение, Миропомазание и Причастие. Причем преподавал нам их самый настоящий епископ Харьковско-Запорожской диецезии его преосвященство Марьян Бучек!
 |
| Водопад таинств |
Фрагмент авторської програми Надії Базів «Аудієнція», у якому побачите і почуєте відповідь Блаженнішого Любомира (Гузара) на запитання про різницю між Греко- і Римо-Католицькою та між Греко-Католицькою та Православною Церквами.
Поискал я обои на рабочий стол со Святым Исидором (большого разрешения и хорошего качества) и не нашел. Опять пришлось делать все самому...
Нашел я большую фотографию статуи Святого Исидора на Wikimedia Commons. Ее сделал Luis García (Zaqarbal), и впервые она была опубликована на fotothing.com.
И сделал я все очень просто и только в одном разрешении (1280×1024):
Но если кто-то хочет сделать другие разрешения или другой фон, то (в соответствии с требованиями лицензии Creative Commons Attribution ShareAlike) я выкладываю также и рабочие файлы в XCF-формате (для GIMP) и в PSD-формате (для PhotoShop). Шрифт же «Old Standard» можно свободно взять на thessalonica.org.ru.
Вспомнилось мне, что у сети Интернет есть (пока неофициальный) покровитель — Исидор Севильский... И я подумал: «А интересно, как люди могут использовать его покровительство?»... Ответ не заставил себя ждать.
Перевод молитвы с сайта «Сокровищница латинских молитв»:
Всемогущий и вечный Боже!
Ты создал нас по Своему образу и желаешь, чтобы мы стремились ко всему доброму, истинному и прекрасному, а особенно к тому, что есть в Божественной личности Твоего единственного Сына, нашего Господа Иисуса Христа.
Молим Тебя, даруй нам, по заступничеству Святого Исидора, епископа и учителя, чтобы во время нашего пребывания в Интернете мы направляли наши руки и глаза лишь к тому, что угодно Тебе, а также милосердно и терпеливо вели себя с каждой встреченной там душой.
Через Господа Нашего Христа. Аминь.
Для противовеса и разъяснения заметки «Книги о Гарри Поттере являются в основе своей христианскими» публикую свой перевод аргументов против Поттера немецкой писательницы Габриэллы Кюби, которая написала книгу «Гарри Поттер — добро или зло?» и с которой переписывался кардинал Ратцингер (сейчас это Папа Римский Бенедикт XVI):
Съездил на прошедших выходных во Львов и познакомился там с отцом Орестом-Дмитрием Вильчинским (УГКЦ, контактное лицо ICCRS на Украине), а также с Львовской католической общиной обновления в Святом Духе.
В двух словах нашу встречу можно описать так: «Ждал и верил, что все будет очень здорово, а оказалось в сто раз лучше»...
Такие общины нужно просто фотографировать или снимать на видео, чтобы потом показывать всем и говорить: «Вот кто такие молодые католики-харизматы». На мой первый (понятно, что незрелый и поверхностный) взгляд — это просто образцовая молодежная харизматическая община:
27-го декабря (2008-го) у нас в приходе было детское служение (они почти весь день там были). И кормили их, и веселили, и учили... В общем, здорово!
 |
| Детское служение |
Сегодня вечером уезжаю во Львов. Там встречусь с представителем ICCRS (Международное Служение Католического Харизматического Обновления), а также, если получится, с представителем WCCM (Международное Общество Христианской Медитации).
...
_01.jpg){kind=link}
