Работа против счастья (Job versus happiness)

English translation see below

Хочу поговорить о непростых взаимоотношениях работы и счастья. Учитывая мой 20-летний юбилей работы в IT и 25-летний стаж поисков счастья, буду говорить исходя из моего опыта. Сначала мы посмотрим на их противоборство, потом на сотрудничество, а в конце увидим выход.

Основной конфликт в том, что работа бывает тяжела и это никак не вяжется с восприятием счастья. Оно обычно ассоциируется с лёгкостью, радостью, интересом. Работа же видится как бремя, обыденность и скука. Вот и сражаются они в умах людей. Хочу веселья, но вынужден погружаться в рутину. Мечтаю летать, но должен пахать плугом. Желаю увлечённости, но обречён на самодисциплину.

Мой прадед Антон Терентьевич Приходько (II)

11 лет назад я планировал опубликовать статьи про моего прадеда на русской и украинской Википедиях.

Теперь это сделано:

• на украинской (Ukrainian)
• на русской (Russian)
• на английской (English)

В добавок оцифрован шуточный альбом, который подарили ему его коллеги: 13.11.1924: Альбом из посольства УССР в СССР (11/13/1924: Album from the Ukrainian Embassy in the USSR)

Стрела (arrow)

отбрасываю тень я лишь потому что отражаю свет	I produce a shadow through the only reason I reflect the light
	20.11.2013
каждый вечер чудо затменья мы называем скупо — ночь	every evening a miracle of eclipse we stingily call the night
	13.01.2014
неведомое через миг — плевать! трясусь, что ж будет завтра?	the unknown in a blink — I don’t care! I’m in bits over tomorrow...
	28.07.2014

Левая сторона Вселенной (Left side of universe)

глубоко под землёй, в летящем по рельсам вагоне метро, я повернул голову и взглянул на левую сторону Вселенной... несколько дней спустя я попытался выразить это в стихах и вспомнил, что стороны есть у меня, но не у Вселенной...

deep under ground, in a subway car flying on the rails, I turned my head and glanced at the left side of the universe... a few days later I tried to express it in the poem and realized that it was me who had the sides but not the universe...

Жизнь похожа на медитацию (Life looks like a meditation)

Во время медитации мы постоянно возвращаемся от отвлекающих мыслей к нашей мантре. Точно также, в течение жизни, ото всей нереальности нам нужно регулярно возвращаться к тому, чтобы быть здесь и сейчас. Просто и верно. Без осуждения и сожаления. Без воздыханий и восклицаний. Заметил, что ты не здесь и не сейчас? Возвращайся.

During our meditation we constantly return from the distracting thoughts to our mantra. In the same way, during our life, we should regularly come back from any unreality to being here and now. We should do it simply and faithfully. Without any condemnations and sorrows. With no exclamations and long sighs. Have you noticed that you are not here and now? Just come back.

Два зеркала (two mirrors)

за гранью чувств лежит моя дорога но делаю я шаг	it’s beyond sensations where my way’s lying but my step’s being made
	02.07.2013
тень высоток, грязь каштан шипастых яблок озарил закат	skyscrapers’ shade, mud chestnut’s thorny apples have been illumed with sunset
	29.07.2013
два зеркала лицом к лицу — двух взглядов встречи лишь оттенок	two mirrors face to face it’s just a shade of meeting of two glances
	30.07.2013

Непереводимое (untranslatable)

Вы знаете, что поэзия непереводима, но я попытался сделать это для вас. Буду очень благодарен за любые поправки или замечания.	You know that poetry cannot be translated, but I made an attempt for you. I would be very grateful for any corrections or comments.
короли и королевы стиснуты в переходах метро	there kings and queens are squeezed in subways of city underground
	17.04.2012
всё забываю что свет луны на самом деле солнца свет	I always lose sight that the moonlight is the light of the sun in fact
	28.09.2012

16 рекомендаций Св. Фомы Аквинского для приобретения сокровищ знания.

Так как ты спрашивал меня, Иоанн, любимый брат во Христе, как нужно учиться, чтобы приобрести сокровище знания, то даю тебе в этом деле такие советы:

1. Входи в море, но не сразу, а по ручейкам, потому что к более трудным вещам нужно идти через более легкие. Вот таков мой совет и наставление для тебя.

Что нужно священнику, чтобы совершаемое им таинство было действительным?

Ответ: «Виртуальное намерение совершить таинство».

Именно этот вопрос к экзамену «Сакраментология-I» снова привел меня к тому, что я не смог найти разъяснений на русском, но нашел их на английском.

Вот перевод нескольких статей из католического словаря на сайте CatholicCulture.org:

Намерение (интенция) — это акт воли эффективно стремящийся к какому-то благу, которое разум полагает желательным и достижимым. Оно отличается от простого желания, которое стремится к цели не учитывая возможности ее достижения. Намерение же не просто хочет достичь какого-то блага, но учитывает и возможность его достижения. Намерение может быть актуальным, виртуальным, абитуальным (обычным) и интерпретацонным.

Франциск Ассизский и Викентий де Поль

Скоро (4 октября) католики будут вспоминать Святого Франциска Ассизского, моего самого любимого святого и покровителя. А во время подготовки к воспоминанию в Церкви принято читать новенны к этим святым. Сейчас, например, в нашем приходе читается новенна к Святому Викентию де Поль.

По этому поводу,

1. я имею честь выложить перевод новенны к Святому Франциску Ассизскому, английский вариант которой я нашел на сайте с забавным название «Едоки рыбы»: «Новенна к Святому Франциску Ассизскому» (doc, odf, pdf),
2. а также приглашаю всех, кто будет в Харькове 27-го сентября на праздник нашего прихода, покровитель которого, как вы уже догадались, — Святой Викентий де Поль.

Праздник посвящен 350-летней годовщине смерти Святого Викентия и Святой Луизы де Марийяк.

Праздник начнется 27 сентября (воскресенье) в 11:00.

Чтобы Вы могли легко добраться есть контакты и вид со спутника.

На празднике будут:

Молитва перед входом в Интернет

Вспомнилось мне, что у сети Интернет есть (пока неофициальный) покровитель — Исидор Севильский... И я подумал: «А интересно, как люди могут использовать его покровительство?»... Ответ не заставил себя ждать.

Перевод молитвы с сайта «Сокровищница латинских молитв»:

Всемогущий и вечный Боже!

Ты создал нас по Своему образу и желаешь, чтобы мы стремились ко всему доброму, истинному и прекрасному, а особенно к тому, что есть в Божественной личности Твоего единственного Сына, нашего Господа Иисуса Христа.

Молим Тебя, даруй нам, по заступничеству Святого Исидора, епископа и учителя, чтобы во время нашего пребывания в Интернете мы направляли наши руки и глаза лишь к тому, что угодно Тебе, а также милосердно и терпеливо вели себя с каждой встреченной там душой.

Через Господа Нашего Христа. Аминь.

10 аргументов против Гарри Поттера

Для противовеса и разъяснения заметки «Книги о Гарри Поттере являются в основе своей христианскими» публикую свой перевод аргументов против Поттера немецкой писательницы Габриэллы Кюби, которая написала книгу «Гарри Поттер — добро или зло?» и с которой переписывался кардинал Ратцингер (сейчас это Папа Римский Бенедикт XVI):

1. Гарри Поттер представляет собой глобальный долгосрочный проект по изменению культуры. То, что ранее сдерживало молодое поколение от магии и оккультного разрушается. Таким образом, побежденные Христианством силы возвращаются в общество.
2. Хогвартс, школа магии и колдовства, — это закрытый мир насилия и ужаса, мир проклятий и чар, мир расистской идеологии, мир кровавых жертвоприношений, мир гадостей и одержимости. Там присутствует атмосфера постоянной угрозы, которой не может избежать молодой читатель.

Русский перевод декларации «Nostra Aetate»

Как-то обсуждали мы с моим коллегой (он буддист) то, как Католическая Церковь относится к Буддизму...

Я цитировал ему ответ на вопрос «В чём заключается духовная ценность буддизма?» со страницы «НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ УЧЕНИЯ РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ ПОСЛЕ II ВАТИКАНСКОГО СОБОРА», но он сказал мне, что что-то там не так с пониманием буддизма. Я, конечно же, решил посмотреть английский перевод источника той самой цитаты (т. е. знаменитую декларацию «NOSTRA AETATE») и понял: «Нужно перевести ее на русский хотя бы для себя, т. к. в Интернете русского перевода вроде как нет :( »...

Выкладываю результат моего перевода: «Декларация об отношении Церкви к нехристианским религиям „Nostra Aetate“» (odf, doc, pdf, scribd)

P. S.: Наконец-то (04.03.2009) разыскал я и более авторитетный перевод этой декларации от издательства «Paoline»: «ДОКУМЕНТЫ II ВАТИКАНСКОГО СОБОРА» (стр. 277).